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好好生活

作者:本站  来源:本站原创  发布时间:2015年3月23日  浏览次数:2363次
 
 
       文/致远(欣阳学员)
 
今年2月21-25日,我去重庆参加了为期五天四夜的心理咨询师培训课程。这次的培训对我来说既是一次技术层面的学习,也是一次心灵的洗礼。在回来后的好几天,我都精神恍惚,完全没有现实感。在这几天,依稀仿佛冥冥之中有一股力量进入到了我的身体,我的心理,直至灵魂深处。以前曾经纠结的好多事情在都这一刻迎刃而解,心中是前所未有的通透的感觉。
 
这次培训的收获主要集中在两个方面:第一,是技术层面的。第二,是个人成长层面的。下面就这两个层面谈一些自己粗浅的感受和看法。
在技术层面,我们主要学习了如何构建咨询关系,催眠引导技术,以及一些具体的治疗技术。
如何构建咨询关系,在这次的培训中作为一个重点内容,徐老师做了很详细的讲解和阐述。如何构建咨询关系的第一步是面谈。面谈主要包括倾听技术,提问技术以及同理心和挑战技术的应用。
 
倾听,是要专注的听,认真的听,听“音”,听“声”,听“气”。在倾听时,咨询师需要完全放空自己,也就是暂时将自己的观点与价值观,用非评判的态度进入到求助者的内心世界,始终与他在一起,完全从他的角度而不是自己的角度去看他的情绪、行为、问题等。只有这样,才能使他感觉到自己是被理解的。在倾听的时候,我们要听到他说出来的,也要听到他没有说出来的,这就需要“观”。观是观察一些非言语的行为,比如身体,眼神等。要使谈话深入下去,我们还需要用到一些提问技术。当遇到自己没有办法理解求助者的时候,我们切忌不懂装懂,这时就要如实如是的表达自己所理解到的。利用提问技术使问题具体化,或者利用开放性的提问使求助者更深入的进行自我探索,或者对一些模糊不清的地方加以澄清等等。这些技术的运用最终的目的都是使会谈得以深入,使求助者不断的自我探索,直到找出引起问题的深层次的原因。
 
作为一个咨询师,我们不仅要和求助者在一起,还需要一个无比清醒的自己,要做到进出自如。这就要不断的去觉知,去静修。我们需要做一面求助者的镜子。使求助者能够清楚的从镜子里看到自己的一切。只有当这面镜子常拭常新的时候,反映出的求助者的问题才能更加的清晰。这就需要不断的训练自己的专注力和觉知觉察的能力。
当我们对求助者的问题有了一个基本的理解之后,我们就要用到一些具体的技术来修通他的一些问题了。不管用什么技术也好,我们都要以求助者为主体,顺势而为,大道至简,解决问题的办法都在求助者那里。这次的培训,我们也学习了不少的具体技术。而不论是用到那种技术,首先做的就是根据和求助者构建的一个“场”来选择合适的技术。在这次的培训中,咨询的重点是建立一种相互信任,和谐的咨询关系。以人为本,完全接纳他的身体,情绪情感,意识甚至潜意识的存在,也要完全相信当事人有能力去解决他自己的问题。
 
在这次的培训中,老师主要是以存在--人本主义理论为主导,融合中国的一些传统文化思想,整合了其它的一些具体的咨询技术和方法。从始至终,我们都要以求助者为中心,在治疗技术的运用上,老师也以此为主导,不论是心像技术,空椅子技术,内在小孩技术,释梦技术等等,都是以求助者为中心,顺着他的思路来展开问题,解决问题。
 
除此之外,老师的身心灵一体的观念也给我留下了深刻的印象。能量治疗,器官对话,以及老师的按摩技术都令人叹为观止。这也契合了此次培训的主题,不论我们的身体还是我们的心理都有自愈的能力,我们需要做的仅仅是顺势把它挖掘出来,让求助者觉知,然后陪着他一起解决自己的问题,仅此而已。
此次的培训在技术上还有很重要的一块就是引导式催眠技术。所有的催眠其实都是自我催眠。催眠最主要的是唤醒。无论进入多深的催眠状态,都还是要回到此时此刻来解决他的问题。防御心理重的和怀有很深恨意的人都不是太适合被催眠。
 
在技术层面的学习上,收获就是我们在做咨询的时候,首先要建立一种信任和谐的咨询关系,在这个和谐、充满关爱的咨询关系中,顺应求助者的心灵“场”,先去了解清楚求助者问题产生的原因,再去疏导一些情绪,使他的情结得到一些疏通,然后再试着去修通这个情结。我们不需要去做太多的事情,只需要专注的倾听,无条件的接纳和理解,顺势而为,相信每个求助者有能力解决他自己的问题。
 
此次培训的另外一个收获就是自我成长层面的,这才是最重要那一面。在咨询中,一方面,我们需要把自己放空,让自己完全静下来。惟其空,才能接纳的更多。在这一层面上,我大概能理解六祖慧能的那首偈子:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。在另一方面,我们也是一个有血有肉,生活在现实中的人。在咨询中我们也要表现出这一面。“如实”,“如是”。不要不懂装懂,如果没有理解到求助者的意思,我们也应该如是反应。惟其如此,才能不断地去贴近求助者。我们要做求助者的一面镜子,如实反映出求助者的一些问题。这面镜子只有不停擦拭,才能照得更清楚。这就需要我们不断的去觉知,去觉察。多和自己的身体在一起,多和自己的心在一起。而不是整日沦陷于纷繁复杂的琐事之中而迷失了自己的本来面目。
 
这次的催眠练习,我一次也没有进入,尤其是在最后的前世回溯,我多想进去啊,看看自己的前世到底是什么样的,多有意思的一件事情啊!但始终是没有,看着别人兴高采烈的谈论,我心里的沮丧是无法用语言来形容的。为什么我和别人不一样呢?为什么别人做到的我却做不到呢?对此,我一直耿耿于怀,直到前天,我才释然了。人与人之间本来是有差别的,不管是防御心理重还是潜意识里不想进去也好,不能被催眠又有什么关系呢?也不是任何人都适合催眠的。已然是这样了,知道自己的前世也好不知道也好,如果是不好的情况,知道也许会更伤心难过吧!所以看不见也是好的。
 
这件事也使我明白,有些可能终其一生也达不到一些目标。对我而言,这一辈子恐怕注定和“窈窕”、“亭亭玉立”、“如海藻般又黑又亮的头发”这些形容词不会有交集了。恐怕注定也不能成为一个身手矫健的运动健儿,也不可能成为一个画家。因为我从小到大连一棵草也画不好,每次的美术课都是我的噩梦。但是这又有什么关系呢?这些并不会妨碍我成为一个成功的人,一个优秀的人,一个值得别人信任的人。有时候,我们面对自己永远也无法企及的目标总是觉得是因为自己不够努力。我们觉得只要付出就会有回报。但生活的残酷之处就在于,每个人都有自身的局限性。有些人注定永远也成为不了某一种人或某一类人。比如:让一个天生五音不全的人成为一个歌唱家。或许他可以做到,但是那得多费劲啊,也是和自己过不去。故认识自己的局限和短板,这是我们获得发展的第一步。
 
第二步,认识自己的长处。这和认识自己的局限性一样重要。因为你的长处才决定了你能走多远。玫瑰很漂亮,但是它的刺却很伤人。阳光、空气看起来好像都很不起眼,但是人们一刻也离不开它。物体是这样,人也何尝不是如此。每个人的性格或者一些什么特质,都是可以相互转化的。只是看怎么用,用在哪个方面哪个场合罢了。这就要我们接纳自己的一切,无论是长处还是短处也好。这都是自己,独一无二的自己。优点能决定你能走多远,而缺点却决定了你走的路是否顺利。对待自己如此,对待别人也是如此。承认个体的差异。承认每个人之所以成为那样的人是一种必然。在我们生命中出现的每个人,我们要做的只是按他们所擅长的方式去做他们喜欢做的事情,而不是试图去改造他成为自己喜欢的那个样子。爱一个人就是爱他本来的样子,而不是爱自己心里的那个人。
 
生命就象一场旅行,我们和许多人有幸相遇,但最后又擦肩而过。如果有幸交会的那一刻,我们就珍惜彼此的拥有吧!但万一不幸要擦肩而过的时候我们大可以挥挥手,互道一声珍重!
 
行文至此,我们会不会从一端走向了另外的一端呢?。有人就会问了,如果我们的心里永远是一片宁静和空旷,那我们还会有快乐吗?在这个世界上,当每一朵花、没一个草都努力的生长的时候,它们是为了别的任何人或事吗?当然不是,他们努力生长只是因为他们自己要生长,要开放,仅此而已。我们每个人要努力只是因为我们自己要努力,是为了让自己有更好的生活。而不是别人要我们去努力。我们的修行,修心不是为修行而修行,而是为了让我们过得更好而修行。如果要做到这一些。首先是接纳自己,接纳自己的长相,身材,性格、行为甚至自己的欲望。向往美好的生活并为之而努力这并没有什么错。如果万一达不到也没有关系,有一些缺憾的人生才是完美的人生。
 
理解别人,我们想要改变世界,但这在大多数情况下是不可能的,我们想要改变别人,也有很大的概率会失败,所以我们只有改变自己,如果连自己也改变不了的时候,我们试着改变一下自己的看法,改变一下自己的内心。同样一部《红楼梦》,有的人看见的是人性、哲学,有得人看见的只是风花雪月,男女之情。书还是那本书,不同的只是看书的那双眼睛和眼睛后面的那颗心。改变自己的心和想法,去接纳那个不完美的自己和那些不完美的别人。恨,其实是恨自己的不够优秀,恨自己的付出和回报不成正比。爱别人也不过是爱自己心里所想象出来那个“别人”。其实放过别人就是放过自己,接纳别人也是接纳自己。就让我们从现在开始,时刻和自己的心在一起,使自己的心静下来,放空自己,惟其空,才能容纳万物,容纳那些和自己不同的人和事;惟其静,才能听得见自己心灵深处的声音。
 
在培训结束后,我和大家告别的时候,我说了一句:“好好生活”。小师妹后来说这句话令她感动了,是的,我们只是好好生活,才能好好工作,好好学习,好好与人相处。生活本身就是有意义的,好好活着本身就是一切。其它的不过是它的副产品而已。感谢我们曾经经历过的一切高兴、忧伤、成功、失败甚至苦难。这都是生活,都是你自己的生活。未来是什么我们也没法预见,我们能做的就是认真过现在的每一天。祝愿我们每个人都好好生活——不为别的任何人而活,而是为自己而活!
 
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